''JNU და Jamia Milia Islamia მოწმენი არიან მახინჯი სცენების შესახებ BBC-ის დოკუმენტური ფილმის ჩვენებისას'' - გასაკვირი არაფერია. CAA-ს პროტესტი BBC-ის დოკუმენტურ ფილმზე, JNU და Jamia და ინდოეთის სხვა ტოპ უნივერსიტეტებში, რეგულარულად არის სიახლეები პოლიტიკური მოძრაობებისა და არეულობების შესახებ მათ კამპუსებში. საჯაროდ დაფინანსებული და გადახდილი გადასახადის გადამხდელთა ფულით, ეს უმაღლესი სწავლების დაწესებულებები, პირველ რიგში, უფრო პოლიტიკურ ბაგა-ბაღად გვევლინება, ვიდრე აკადემიამ, გადასახადის გადამხდელთა ხარჯზე, ადამიანური რესურსების განათლება/გაწვრთნა, რათა გახდეს მკვლევარები, ნოვატორები, მეწარმეები და სხვა. პროფესიონალები, რომლებიც ეძღვნებიან პიროვნულ, სოციალურ და ეროვნულ განვითარებას. რასაკვირველია, დამოუკიდებლობის შემდგომ ინდოეთში, უნივერსიტეტებს აღარ აქვთ მანდატი, რომ გამოიყვანონ პროფესიონალი პოლიტიკოსები - ეს სამუშაო ახლა რჩება ღრმად ჩამჯდარ საარჩევნო პროცესზე, სოფლის ფანჩაიატიდან საპარლამენტო არჩევნებამდე, რომელიც მკაფიო გზას უქმნის კარიერულ პოლიტიკოსს წარმომადგენლობით პოლიტიკაში. გონივრული გაფრთხილებით, რომ რევოლუციური უტოპიის იდეოლოგია აღარ არის მყარად. მაგრამ პოლიტიკოსები დარჩებიან პოლიტიკოსებად, ასე რომ, რაც უნდა გაკეთდეს არის ის, რომ მოსწავლეები მგრძნობიარენი გახდნენ გადასახადის გადამხდელთა ძნელად გამომუშავებული ფულის ღირებულებისა და მათი პირადი და ოჯახის განვითარების იმპერატივის მიმართ (თუ არა ეროვნული განვითარების). ამის გაკეთების ერთ-ერთი გზა შეიძლება იყოს უნივერსიტეტების, როგორც უმაღლესი განათლების სერვისების მიმწოდებლების, როგორც უფრო დიდი ეროვნული ეკონომიკის ნაწილის, და მათი მართვა ბიზნესის მენეჯმენტის პრინციპებზე ეფექტურობის უზრუნველსაყოფად. სტუდენტები გახდებიან უნივერსიტეტების სერვისების მყიდველები/მომხმარებლები, რომლებიც უშუალოდ გადაუხდიან პროვაიდერებს უმაღლესი განათლების ღირებულებას. იგივე თანხა, რომელიც ამჟამად გამოიყენება უნივერსიტეტებისთვის გრანტების გასაცემად, მოხმარდება უშუალოდ სტუდენტებისთვის სწავლის საფასურის და ცხოვრების ხარჯების გადასახდელს, რომლებიც, თავის მხრივ, გამოიყენებენ მას პროვაიდერებს მათი მომსახურებისთვის გადასახდელად. ამ გზით უნივერსიტეტის საგრანტო კომისია გახდება დარგობრივი მარეგულირებელი. უნდა შეიქმნას ახალი სტუდენტური საფინანსო ორგანო, რომელიც დაამტკიცებს საგანმანათლებლო გრანტებს და სესხებს სტუდენტებისთვის მიღების შეთავაზების და სტუდენტების ეკონომიკური და სოციალური წარმოშობის საფუძველზე (თანასწორობის უზრუნველსაყოფად). სტუდენტები შეარჩევენ უნივერსიტეტს იმ რეიტინგისა და მომსახურების ხარისხის მიხედვით, რომელსაც უნივერსიტეტები ახორციელებენ. ეს გამოიწვევს ძალიან საჭირო საბაზრო კონკურენციას ინდოეთის უნივერსიტეტებს შორის, რაც ნებისმიერი გზით აუცილებელია, ახლახან გამოქვეყნებული გეგმის გათვალისწინებით, რომელიც საშუალებას მისცემს ცნობილ უცხოურ უნივერსიტეტებს გახსნან და აწარმოონ კამპუსები ინდოეთში. ინდოეთის უნივერსიტეტებს მოუწევთ კონკურენცია გაუწიონ უცხოურ უნივერსიტეტებს გადარჩენისთვის და თავიდან აიცილონ განათლებული ინდიელების „ორი კლასის“ შექმნა. ინდოეთს უნდა გადავიდეს „მომხმარებლის-პროვაიდერის“ დიადადან „მომხმარებლის-გადამხდელი-პროვაიდერის“ მოდელის ტრიადაზე, რათა უზრუნველყოს ეფექტურობა, თანასწორობა და ხარისხი უმაღლესი განათლების სერვისების მიწოდებაში.
იმ ამბების ფონზე, რომ ინდოეთი ავითარებს მსოფლიოში პირველ ინტრანაზალურ ვაქცინას და ინდოეთში დემოკრატიის გრანდიოზულ დღესასწაულს 74 წლის სახითth რესპუბლიკის დღეს, ასევე მოვიდა ცნობები ქვის სროლის, ჩხუბისა და პროტესტის შესახებ პოლიტიკური სტუდენტური ორგანიზაციების მიერ, როგორიცაა SFI ინდოეთის პრემიერ უნივერსიტეტებში JNU და JMI საკამათო სკრინინგის გამო. BBC დოკუმენტური ფილმი, რომელიც, სავარაუდოდ, ამცირებს ინდოეთის საკონსტიტუციო ხელისუფლების, განსაკუთრებით უზენაესი სასამართლოს მთლიანობას.
დედაქალაქ ნიუ დელიში მდებარე ჯავაჰარლალ ნეჰრუს უნივერსიტეტი და ჯამია მილია ისლამია (ლიტ. ეროვნული ისლამური უნივერსიტეტი) დაარსდა პარლამენტის აქტებით და არის ცნობილი ცენტრალური უნივერსიტეტები, რომლებიც მთლიანად ფინანსდება მთავრობის მიერ გადასახადის გადამხდელების ფულით. ორივე კარგად არის ცნობილი ინდოეთში აკადემიური სრულყოფილებით, ასევე საზიზღარი წვრილმანი სტუდენტური პოლიტიკით, რომელიც მიმდინარეობს კამპუსში. ზოგჯერ ორივე კამპუსი უფრო პოლიტიკური ბრძოლის ველად გვევლინება, ვიდრე საჯაროდ დაფინანსებული რეპუტაციის მქონე კვლევითი ინსტიტუტები, რომლებიც მონაწილეობენ აკადემიურ საქმიანობაში და ერის მშენებლობაში, რათა გამოიტანონ ინდოეთის ხალხის მიერ მათზე დახარჯული ფულის "ღირებულება". ფაქტობრივად, JNU-ს დაარსების დღიდან აქვს მემარცხენე პოლიტიკის ხანგრძლივი წარმოშობა და გამოუშვა მრავალი მემარცხენე ლიდერი, როგორიცაა სიტა რამ იეჩური და კანჰაია კუმარი (ახლა კონგრესმენი). ახლო წარსულში, ორივე უნივერსიტეტი იყო დელიში CAA-ს საწინააღმდეგო პროტესტის ცენტრში.
სერიის უახლესი არის "არეულები" ორივე კამპუსში მეორე ეპიზოდის ჩვენების გამო BBC-ის დოკუმენტური ფილმი „ინდოეთი: მოდის შეკითხვა“, რომელიც კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს გუჯარატის CM Modi-ს პასუხს ორი ათეული წლის წინ მომხდარ არეულობებზე და აყენებს ზიანს სასამართლო სისტემის ფუნქციონირებაზე და ინდოეთის სასამართლოების ავტორიტეტზე. საინტერესოა, რომ პაკისტანელმა ჰინა რაბანმა გამოიყენა ეს დოკუმენტური ფილმი შარიფის მთავრობის დასაცავად. როგორც ჩანს, მემარცხენე ფრთის სტუდენტებს სურდათ საჯარო სკრინინგის ჩატარება, ხოლო ადმინისტრაციას სურდა დაემარცხებინა კამპუსში არეულობის მოლოდინში. მიუხედავად ამისა, ჩვენება გაგრძელდა და არის ცნობები ქვის სროლისა და პოლიციის ქმედებების მახინჯი სცენების შესახებ.
სტუდენტთა პოლიტიკამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ინდოეთის თავისუფლებისთვის ბრძოლაში. ინდოეთმა თავისუფლება 1947 წელს ჩრდილების თავისუფლების მებრძოლების თავაზიანობით მოიპოვა. შემდგომში ინდოეთის ხალხმა ჩამოაყალიბა თავისი კონსტიტუცია, რომელიც 26 წელს შევიდაth 1950 წლის იანვარი. როგორც უმსხვილესი მოქმედი დემოკრატია, ინდოეთი არის კეთილდღეობის სახელმწიფო, რომელიც გარანტიას უწევს თავისუფლებას და ადამიანის ძირითად უფლებებს ყველას, აქვს დამოუკიდებელი და მაღალი მტკიცე სასამართლო სისტემა და ღრმად ფესვგადგმული დემოკრატიული ტრადიცია და საარჩევნო პროცესები. ხალხი რეგულარულად ირჩევს მთავრობებს, რომლებიც რჩებიან ხელისუფლებაში გარკვეული ვადით, სანამ არ ისარგებლებენ პალატის ნდობით.
ბოლო შვიდი ათწლეულის განმავლობაში, ინდოეთში კარგი უმაღლესი განათლების ინფრასტრუქტურა შეიქმნა, მთავრობის მცდელობების უგულებელყოფა. თუმცა, ეს დაწესებულებები ძირითადად საჯაროდ ფინანსდებიან და დაბალი აქვთ ეფექტურობისა და ხარისხის კრიტერიუმებით. ამის რამდენიმე მიზეზი არსებობს, მაგრამ „სტუდენტური“ პოლიტიკა ერთ-ერთი მთავარი მიზეზია. ხუთი წელი დამჭირდა რანჩის უნივერსიტეტში სამწლიანი ხარისხის კურსის დასასრულებლად დაგვიანებული სესიის გამო, ძირითადად კამპუსში პოლიტიკით გამოწვეული. იშვიათი არაა, რომ ვიპოვოთ დაბინძურებული აკადემიური გარემო კამპუსებში მთელი ქვეყნის მასშტაბით, თუნდაც ისეთ ცნობილ უნივერსიტეტებში, როგორიცაა JNU, Jamia, Jadavpur და ა.შ. კამპუსში არეულობის მიმდინარე ეპიზოდები BBC-ის დოკუმენტური ფილმის საპასუხოდ მხოლოდ აისბერგის წვერია.
დამოუკიდებლობის შემდგომ, ინდოეთის უნივერსიტეტების მანდატია ინდოეთის ადამიანური რესურსების განათლება/გაწვრთნა, რათა გახდნენ მკვლევარები, ნოვატორები, მეწარმეები და სხვა პროფესიონალები, რომლებიც მიძღვნილი არიან პიროვნულ, ოჯახურ და ეროვნულ განვითარებაზე და გაამართლონ მათ მუშაობაზე დახარჯული საჯარო ფულის ღირებულება. მომავალი პოლიტიკოსების სანერგე ყოფნა აღარ შეიძლებოდა raison d'être მათი არსებობისთვის, რომელზეც კარგად ზრუნავს პროფესიული პოლიტიკის მკაფიო კარიერული გზა ღრმად ფესვგადგმულ საპარლამენტო წარმომადგენლობით დემოკრატიაში სოფლის ფანჩაიათიდან პარლამენტის დონეზე, რომელსაც ასევე აქვს ადეკვატური სივრცე სხვადასხვა ჩრდილის რევოლუციური იდეოლოგიებისთვის.
არსებული სტატუს კვოს გამოსწორების ერთ-ერთი გზაა სტუდენტების სენსიტიფიცირება გადასახადის გადამხდელთა ძნელად გამომუშავებული ფულის ღირებულებისა და მათი პირადი და ოჯახური განვითარების იმპერატიულობის შესახებ (თუ არა ეროვნული განვითარება), რაც თავის მხრივ მოითხოვს ინდოეთის გარეგნობის ცვლილებას. უმაღლეს სასწავლებლებში „საჯარო დაწესებულებიდან“ „მომსახურების მიმწოდებელამდე“ მუშაობს ეფექტურად.
განვიხილავთ უნივერსიტეტებს, როგორც უმაღლესი განათლების სერვისების მიმწოდებლებს, როგორც უფრო დიდ ეროვნულს ეკონომიკა აწარმოებს და მუშაობს ბიზნესის მენეჯმენტის პრინციპებზე, აქვს პოტენციალი გააუმჯობესოს ეფექტურობა და ხარისხი.
ამჟამად მთავრობა მომხმარებლებს (სტუდენტებს) იხდის და მომსახურებას უწევს, მომხმარებლებისთვის კი მომსახურების ღირებულება არ იციან. რაც საჭიროა არის გადამხდელი - პროვაიდერის გაყოფა. ამის მიხედვით სტუდენტები გახდებიან უნივერსიტეტების მომსახურების მყიდველები/მომხმარებლები. ისინი პირდაპირ გადაუხდიან პროვაიდერებს (უნივერსიტეტებს) უმაღლესი განათლების ღირებულებას სწავლის საფასურის სახით. უნივერსიტეტები სახელმწიფოსგან არანაირ ფონდს არ იღებენ. მათი შემოსავლის ძირითადი წყარო სტუდენტების მიერ გადახდილი სწავლის საფასური იქნება, რომლებიც თავის მხრივ სახელმწიფოსგან მიიღებენ. იგივე თანხა, რომელიც ამჟამად გამოიყენება უნივერსიტეტებისთვის გრანტების გასაცემად, მოხმარდება უშუალოდ სტუდენტებისთვის სწავლის საფასურის და ცხოვრების ხარჯების გადასახდელს, რომლებიც თავის მხრივ გამოიყენებენ მას, უხდიან პროვაიდერებს მათი მომსახურებისთვის. ამ გზით, უნივერსიტეტის საგრანტო კომისია ხდება სექტორული მარეგულირებელი.
უნდა შეიქმნას ახალი სტუდენტური საფინანსო ორგანო, რომელიც უზრუნველყოფს 100%-იანი თანხების დაფარვას სწავლის საფასურისა და ცხოვრების ხარჯების დასაფარად ყველა აპლიკანტი სტუდენტისთვის საგანმანათლებლო გრანტებისა და სესხების სახით, უნივერსიტეტებიდან მიღების შეთავაზების საფუძველზე. ეკონომიკური თანასწორობის უზრუნველსაყოფად შეიძლება ჩაითვალოს სტუდენტების სოციალური ფონი.
სტუდენტები აირჩევენ კურსს და პროვაიდერს (უნივერსიტეტის) რანჟირებისა და მომსახურების ხარისხის საფუძველზე, რომელსაც უნივერსიტეტები აწვდიან, რაც გულისხმობს, რომ უნივერსიტეტები კონკურენციას გაუწევენ ერთმანეთს სტუდენტების მოსაზიდად შემოსავლის გამომუშავებისთვის. ამრიგად, ეს გამოიწვევს ძალიან საჭირო საბაზრო კონკურენციას ინდოეთის უნივერსიტეტებს შორის, რაც აუცილებელია ნებისმიერი გზით, ახლახან გამოქვეყნებული გეგმის გათვალისწინებით, რათა დაუშვას რეპუტაცია. უცხოური უნივერსიტეტები ინდოეთში კამპუსების გახსნა და ფუნქციონირება. ინდოეთის უნივერსიტეტებს მოუწევთ კონკურენცია გაუწიონ უცხოურ უნივერსიტეტებს გადარჩენისთვის და თავიდან აიცილონ განათლებული ინდიელების „ორი კლასის“ შექმნა.
ინდოეთს უნდა გადავიდეს „მომხმარებელ-პროვაიდერის“ დიადადან „მომხმარებლის-გადამხდელი-პროვაიდერის“ მოდელის ტრიადაზე, რათა უზრუნველყოს სამმაგი მიზნები ეფექტურობის, თანასწორობისა და ხარისხის უმაღლეს განათლებაში.
***
ამავე თემაზე:
ინდოეთი ნებას რთავს ცნობილ უცხოურ უნივერსიტეტებს გახსნას კამპუსები
