მე-12 საუკუნის ბუდას მინიატურული ქანდაკება, რომელიც ხუთი ათეული წლის წინ ინდოეთის მუზეუმიდან მოიპარეს, ქვეყანაში დაბრუნდა.
ეს არის ისტორია ხელოვნების სამყაროში საინტერესო „დაბრუნების“ შესახებ. მე-12 საუკუნის ბუდას ქანდაკება ბრიტანეთმა ცოტა ხნის წინ დააბრუნა ინდოეთში, მას შემდეგ რაც ის დააფიქსირეს და ამოიცნეს ლინდა ალბერტსონმა (ასოციაციის წევრმა დანაშაულის წინააღმდეგ ხელოვნებაში (ARCA)) და ვიჯაი კუმარმა (India Pride Project) სტუმრობისას. სავაჭრო ბაზრობა გაერთიანებულ სამეფოში. მათი მოხსენების შემდეგ, ბრიტანეთის პოლიციამ ეს ქანდაკება ლონდონში ინდოეთის უმაღლეს კომისიას გადასცა.
ეს Buddha ბრინჯაოსგან დამზადებული ქანდაკება მასზე ვერცხლის დეკორაციით იქნა აღიარებული ინდოეთის არქეოლოგიური კვლევის (ASI) მიერ, სახელმწიფო საკუთრებაში არსებული ორგანიზაცია, რომელიც პასუხისმგებელია ქვეყანაში ისტორიული ძეგლების არქეოლოგიურ კვლევასა და კონსერვაციასა და შენარჩუნებაზე.
ASI-მ განაცხადა, რომ ეს ქანდაკება 1961 წელს მოიპარეს მუზეუმიდან ნალანდაში, ბიჰარში, ჩრდილოეთ ინდოეთში. ამ ქანდაკებამ ლონდონში გასაყიდად ჩასვლამდე რამდენიმე ხელი გამოიცვალა. გაერთიანებული სამეფოს პოლიციამ აცნობა, რომ სხვადასხვა დილერებმა და მფლობელებმა, რომლებსაც ჰქონდათ ქანდაკება, არ იცოდნენ, რომ ის ინდოეთიდან იყო მოპარული და ამიტომ ისინი კანონიერად თანამშრომლობდნენ პოლიციის ხელოვნებისა და ანტიკვარების განყოფილებასთან გამოძიებისთვის და შემდგომ დაბრუნებისთვის.
თითქმის 57 წლის წინ, დაახლოებით 16 ფასდაუდებელი ბრინჯაოს ქანდაკება დაიკარგა ნალანდადან, ბიჰარში, ინდოეთში. თითოეული ეს ქანდაკება ხელოვნების გამორჩეული ნიმუში იყო. ეს კონკრეტული ქანდაკება ასახავდა ბუდას მჯდომარეში ბჰუმისფარშა მუდრა (დედამიწის შეხების ჟესტი) და იყო ექვსნახევარი ინჩის სიგრძე.
India Pride Project-ის ვიჯაი კუმარი აწარმოებდა გამოძიებას ამ დაკარგული ნაწილის შესახებ. ის ეკუთვნის Chennai-ს, თუმცა ამჟამად მუშაობს სინგაპურში გენერალურ მენეჯერად. სანამ დაკარგული ობიექტის გამოძიება მიმდინარეობდა, ვიჯაი კუმარს რამდენიმე საუბარი ჰქონდა ASI-ს ყოფილ გენერალურ დირექტორთან საჩინდრა ს ბისვასთან. იმ დროს კუმარს ამის მტკიცებულება არ ჰქონდა. ის ამბობს, რომ დასავლეთის ქვეყნების მუზეუმების უმეტესობას სჭირდება მათი კოლექციიდან მოპარული სიძველეების ფოტოგრაფიული მტკიცებულება, მაშინ როცა ASI-ს არც თუ ისე კარგად შეეძლო ფოტოგრაფიული ჩანაწერების შენახვა. კუმარის საბედნიეროდ, ბისვასს ჰქონდა რამდენიმე ქანდაკების რამდენიმე ფოტო 1961 და 1962 წლებში, მათ დეტალურ აღწერასთან ერთად. ამ დეტალებზე დაყრდნობით, კუმარმა გადაწყვიტა თვალი ადევნოს ხელოვნების საერთაშორისო ბაზარზე არსებულ 16 მოპარულ ნივთს.
დამთხვევა, რამდენიმე წლის წინ ლინდა ალბერტსონი (ARCA-დან) და კუმარი რამდენიმე პროექტზე თანამშრომლობდნენ და კარგად იცნობდნენ ერთმანეთს. ასე რომ, როდესაც ალბერსონმა შეატყობინა მისი ვიზიტის შესახებ ევროპის სახვითი ხელოვნების გამოფენაზე, კუმარი თან ახლდა მას. გამოფენაზე, როგორც კუმარმა აღმოაჩინა, რომ ქანდაკება არასწორად იყო ჩამოთვლილი მე-7 საუკუნის ნაცვლად მე-12 საუკუნისა. შემდეგ მან შეადარა ფოტოები Biswas-ის მიერ მოწოდებულ ფოტოებს და დაასკვნა, რომ ეს იყო იგივე ნაწილი, გარდა რამდენიმე მოდიფიკაციისა და რესტავრაციისა, რაც მასზე გაკეთდა.
ალბერსონი დაუკავშირდა ნიდერლანდების ეროვნული პოლიციის ძალების ხელოვნებისა და ანტიკვარების განყოფილების ხელმძღვანელს, ასევე ინტერპოლს მტკიცებულებების დასადასტურებლად, ხოლო კუმარმა გააფრთხილა ASI ინდოეთში. თუმცა, რამდენიმე დღე დასჭირდა მათ ორს შესაბამისი ორგანოების დარწმუნებას და ერთი შეშფოთება ის იყო, რომ ევროპის სახვითი ხელოვნების გამოფენა დასასრულს უახლოვდებოდა. ბუდას ქანდაკების შემდგომი გაყიდვის თავიდან ასაცილებლად, ჰოლანდიის პოლიცია დაუკავშირდა დილერს ბაზრობის დამთავრების დღეს. დილერმა პოლიციას აცნობა, რომ ფირმა ყიდდა ნაწილს კონსიგნტაციით, მისი ამჟამინდელი მფლობელი არ იმყოფებოდა ნიდერლანდებში და დილერი გეგმავდა ქანდაკების დაბრუნებას ლონდონში, თუ ცალი გაუყიდველი დარჩებოდა.
სანამ ქანდაკება ლონდონში ბრუნდებოდა, ალბერტსონმა და კუმარმა მნიშვნელოვანი და აუცილებელი დოკუმენტები გადასცეს ნიუ სკოტლანდ იარდის ხელოვნებისა და ანტიკვარიატის განყოფილების კონსტაბელ სოფი ჰეისს. იმავდროულად, ASI-ს ამჟამინდელმა გენერალურმა დირექტორმა უშა შარმამ წერილი მისწერა ინდოეთის უმაღლეს კომისიას ლონდონში, სადაც აცნობა მათ სიტუაციის შესახებ. დილერმა მათ სთხოვა ნაჭრის სათანადო იდენტიფიკაცია და რისთვის იყო მოწოდებული დოკუმენტები, რომლებიც ემთხვეოდა ამ ნაჭრისა და ორიგინალის ფოტოებს შორის მსგავსების წერტილებს. დილერი კვლავ მტკიცედ თვლიდა, რომ იყო დაახლოებით 10 წერტილი, სადაც ქანდაკება არ ემთხვეოდა ASI-ის ჩანაწერების ქანდაკებას.
სათანადო საგულდაგულოდ, კონსტებელ ჰეისი დაუკავშირდა მუზეუმების საერთაშორისო საბჭოს (ICOM), რომელმაც შემდეგ მოაწყო ნეიტრალური ექსპერტი, რათა ყურადღებით შეესწავლა ქანდაკება. ამ ექსპერტს რამდენიმე თვე დასჭირდა ნაშრომის გულდასმით შესასწავლად, სანამ ICOM-მა გამოგზავნა ანგარიში, რომელიც ადასტურებდა კუმარის და ალბერტსონის პრეტენზიებს. ბრინჯაო მზადდებოდა ცირე პერდუის ან „დაკარგული ცვილის“ პროცესით. ეს ნიშნავს, რომ ცვილის მოდელი გამოყენებული იქნა მხოლოდ ერთხელ, რაც ქანდაკებას დამოუკიდებელ ნაწილად აქცევს. როგორც კი ეს დადგინდა, დაფიქსირდა, რომ იგივე დაზიანებული ადგილი ჩანდა ამ ქანდაკებაში, როგორც აღნიშნული იყო ASI-ს ჩანაწერში. მოხსენება ემთხვეოდა ASI-ს აღწერას ბრინჯაოს გაუფერულების შესახებ დაწვის გამო.
სხვა მსგავსების წერტილებს შორის, კლინჩერი იყო ბუდას არაპროპორციულად დიდი მარჯვენა ხელი, რომელიც ეხებოდა დედამიწას, რაც ამ ქანდაკებას უნიკალურ ნაჭერად აქცევს. ამგვარად, მფლობელს და დილერს სთხოვეს დაეტოვებინათ ნაჭერი და დათანხმდნენ მის გადაცემაზე. ეს კონკრეტული შემთხვევა არის სამართალდამცავი ორგანოების, მეცნიერებისა და მოვაჭრეების თანამშრომლობისა და თანამშრომლობის კარგი მაგალითი და ინდოეთსა და გაერთიანებულ სამეფოს შორის კულტურული დიპლომატიის შენარჩუნების. ყველაზე მეტი დამსახურება კუმარსა და ალბერტსონს მიუძღვის მათი გულმოდგინებისთვის იმის აღიარებისთვის, რომ დაკარგული ნაწილი ამდენი წლის შემდეგ იქნა ნაპოვნი.
მას შემდეგ, რაც ქანდაკება ინდოეთს მიიღებს, ის აუცილებლად განთავსდება ნალანდას მუზეუმში. ნალანდას განსაკუთრებული ისტორიული კავშირი აქვს ბუდიზმთან. ეს არის ასევე ადგილი, სადაც დგას მსოფლიოს უძველესი უნივერსიტეტი - ნალანდას უნივერსიტეტი, სადაც მეცნიერები და ინტელექტუალები შეიკრიბნენ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-5 საუკუნეში. ამ ადგილას ასევე იხილა ბუდა საჯარო მოხსენებებსა და ქადაგებებს. ძვირფასი ნივთები და ქვები საუკუნეების განმავლობაში იძარცვებოდა ინდოეთიდან და ახლა ისინი მოგზაურობენ კონტრაბანდის არხებით. ეს არის იმედისმომცემი და ამაღელვებელი სიახლე და ყველა ჩართული ადამიანი, ვინც ამ წარმატებული პოვნისა და დაბრუნების საშუალება მისცა. ისინი ყველა თავს ბედნიერად გრძნობენ, რომ შეძლებენ ხელი შეუწყონ ინდური მემკვიდრეობის ამ მნიშვნელოვანი ნაწილის დაბრუნებას.
***
