ძალიან მნიშვნელოვანია ინდური ცივილიზაციის მემკვიდრეობის შენარჩუნება. სანსკრიტი არის თანამედროვე ინდოეთის „მნიშვნელობისა და ნარატივის“ საფუძველი. ეს არის „ვინ ვართ ჩვენ“ ისტორიის ნაწილი. ინდური იდენტობა, კულტურული სიამაყე, ინდური ნაციონალიზმის კონსოლიდაცია; ეს ყველაფერი სანსკრიტის პოპულარიზაციას მოითხოვს.
„არც არსებობა იყო და არც არარსებობა;
არც მატერია იყო და არც სივრცე,...
..ვინ იცის და ვინ იტყვის
საიდან გაჩნდა ეს ყველაფერი და როგორ მოხდა შექმნა?
თავად ღმერთები ქმნილებაზე გვიან არიან,
ასე რომ, ვინ იცის, საიდან გაჩნდა?...“
– შექმნის ჰიმნი, რიგ ვედა 10.129
ინდოეთის სკეპტიკური დაკითხვის ტრადიციის ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი და ადრეული ცნობა, „შემოქმედების ჰიმნი“ გადმოსცემს თითქმის იმავე აზრს, რასაც დღეს თეორიული ფიზიკოსები ან კოსმოლოგები ამბობენ სამყაროს წარმოშობის შესახებ; უბრალოდ, ზემოთ მოყვანილი სტრიქონები აღებულია კაცობრიობის ისტორიაში ყველაზე ადრეული ცნობილი ლიტერატურიდან, რიგ ვედადან.
ასე რომ, გარეკანზე ანატა ჩაკრა ასოცირდება "ბალანსის, სიმშვიდისა და სიმშვიდის" კონცეფციასთან ადამიანის ცხოვრებაში.
სანსკრიტიინდოეთის ცივილიზაციის უძლიერესი სატრანსპორტო განზომილება და ინდოევროპული ენების დედა, როგორც ამბობენ, ყველაზე სტრუქტურირებული და მეცნიერულია. ენა ენობრივი თვალსაზრისით. მას გააჩნია ღრმა სიბრძნისა და მდიდარი მემკვიდრეობის ბარგი.
მაგრამ გამოიცანით - მხოლოდ 24,821 მოლაპარაკე (ინდოეთის აღწერა, 2011) 1.3 მილიარდ ქვეყანაში, სანსკრიტი თითქმის მკვდარი ენაა. შეიძლება ითქვას, არის უფრო ნათელი მხარეც - რიცხვი იყო 2,212 (1971 წელს), რომელიც გაიზარდა 24,821-მდე (2011 წელს). შესაძლოა, ეს ზრდა შეიძლება მიეწეროს სკოლებსა და კოლეჯებში სანსკრიტის ოფიციალურად დანიშნულ მასწავლებლებს. მიუხედავად ამისა, სანსკრიტი ადვილად შეიძლება იყოს ყველაზე უკიდურესად საფრთხის ქვეშ მყოფი ენა. თამამად შემიძლია ვთქვა, რომ ინდოეთის მოღვაწეობა ვეფხვის ან ფრინველის დაცვაში ბევრად დამაკმაყოფილებელია.
არა ის, რომ მთავრობისა და სახელმწიფო უწყებების მხრიდან მცირე ძალისხმევა იყო. ნაციონალისტმა ლიდერებმა კარგად იცოდნენ ეს მნიშვნელობა. იყო რამდენიმე კომისია და კომიტეტი - სანსკრიტის კომისიამ შექმნა ინდოეთის მთავრობა 1957 წელს, აქცენტი სანსკრიტზე ეროვნული განათლების პოლიტიკამ, უზენაესი სასამართლოს ჩარევამ სანსკრიტი განათლების ნაწილად გამოცხადებით, სახელმწიფო მთავრობების წვლილმა პოპულარიზაციასა და გავრცელებაში და ა.შ. ნამდვილად არ გამოიღო რაიმე მნიშვნელოვანი შედეგი, რაც მით უფრო დამაბნეველია იმის გათვალისწინებით, რომ სანსკრიტს აქვს ძლიერი მასობრივი პოლიტიკური მხარდაჭერა.
მაშ მართლა რა არის ცუდი?
ვარაუდობენ, რომ სანსკრიტის დაცემა დაიწყო ბრიტანელების – მაკოლეის საგანმანათლებლო პოლიტიკით ინგლისური ენის პოპულარიზაციის შესახებ (და კლასიკური ენების, მათ შორის სანსკრიტის ჩახშობა მხარდაჭერის გაუქმების გზით) შექმნა დასაქმების შესაძლებლობები კომპანიაში ინგლისურად განათლებული ინდიელებისთვის. როგორც ჩანს, ინდუსებმა მიაღწიეს ინგლისურ განათლებას და მალევე გახდნენ ბრიტანეთის მმართველი ისტებლიშმენტის წოდება. მეორეს მხრივ, მუსლიმები წინააღმდეგობას უწევდნენ ინგლისურ განათლებას, შესაბამისად, ჩამორჩებოდნენ (როგორც ნათქვამია ჰანტერ რეპორტში). რელიგიური რიტუალების გარდა, ინდუსებს ძირითადად სანსკრიტზე მწირი ბორცვები დარჩათ. შედეგად, ინგლისურ განათლებასთან დაკავშირებულმა დასაქმების უკეთესმა შესაძლებლობამ დაივიწყა სანსკრიტი. მშობლები ცდილობდნენ თავიანთი შვილებისთვის ინგლისური განათლების მიცემას უკეთესი მომავლისთვის. პრაქტიკულად, არცერთი მშობელი არ ამჯობინებდა სანსკრიტის სწავლას შვილებისთვის. ეს ტენდენცია უცვლელია და უცვლელია ბრიტანეთის ინდოეთიდან 73 წლის შემდეგაც კი.
ენები დამოუკიდებლად არ ცოცხლობენ, ისინი ცხოვრობენ ადამიანების „გონებასა და გულებში“. ნებისმიერი ენის გადარჩენა დამოკიდებულია იმაზე, წაახალისებს თუ არა მოლაპარაკეების დღევანდელი თაობა შვილებს, ისწავლონ და შეიძინონ ენა. ამ ზომით, სანსკრიტმა დაკარგა თავისი ხიბლი ინდოელ მშობლებს შორის ინგლისურთან. მიმღებების გარეშე, სანსკრიტის გადაშენება გასაგებია. სანსკრიტის გადაშენების ამბავი მდგომარეობს ინდიელების (განსაკუთრებით ინდუსებში) გონებაში "სარგებელი ან სამუშაო შესაძლებლობის" ფსიქო-სოციალურ რეალობაში.
ბოლოს და ბოლოს, საშუალო და მაღალი კლასის მშობლების რა ნაწილი მოუწოდებს შვილებს ისწავლონ სანსკრიტი, ვიდრე ვთქვათ ფრანგული?
ბედის ირონიით, ბევრი მშობლისთვის ევროპული ენების სწავლა მაღალი სოციალური სტატუსის საკითხია. ინდუსებმა ვერ წაახალისეს თავიანთი შვილები ისწავლონ ეს ენა, ერთადერთი გზა სანსკრიტის გადაშენების თავიდან ასაცილებლად.
არასამართლიანი იქნება ხელისუფლების ან ე.წ. „სეკულარული“ ძალების დადანაშაულება. დედააზრი არის ინდოეთში სანსკრიტის სწავლის ''მშობელთა მოთხოვნის ან მოთხოვნის'' აბსოლუტური ნაკლებობა.
გადამწყვეტი მნიშვნელობა აქვს შენარჩუნებას მემკვიდრეობის ინდური ცივილიზაციის. სანსკრიტი არის თანამედროვე ინდოეთის „მნიშვნელობისა და ნარატივის“ საფუძველი. ეს არის „ვინ ვართ ჩვენ“ ისტორიის ნაწილი. ინდური იდენტობა, კულტურული სიამაყე, ინდური ნაციონალიზმის კონსოლიდაცია; ეს ყველაფერი სანსკრიტის პოპულარიზაციას მოითხოვს.
ალბათ, ეს არ არის საკმარისად კარგი, რომ იყოს „სარგებელი“ და არც გაზრდის სამუშაო შესაძლებლობებს. მაგრამ ეს, რა თქმა უნდა, დაეხმარება შექმნას თავდაჯერებული და ძლიერი პიროვნებები, რომლებიც ნათლად აცნობიერებენ თავიანთ „იდენტობას“.
თუმცა, თუ ტენდენციები რაიმეს მიუთითებს, ევროპელები (განსაკუთრებით გერმანელები) საბოლოოდ სანსკრიტის მცველები იქნებიან.
***
წყაროები:
1. PublicResource.org, nd. Bharat Ek Koj დანამატი: Nasadiya Sukta რიგვედადან. ხელმისაწვდომია ონლაინ რეჟიმში https://www.youtube.com/watch?v=wM8Sm-_OAhs ხელმისაწვდომია 14 წლის 2020 თებერვალს.
2. ინდოეთის აღწერა, 2011 წ. http://censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-1.pdf ხელმისაწვდომია 14 წლის 2020 თებერვალს.
3. ინდოეთის აღწერა, 2011. შედარებითი მოლაპარაკეების სიძლიერე დაგეგმილ ენებზე – 1971, 1981, 1991,2001 და 2011. ხელმისაწვდომია ონლაინ http://censusindia.gov.in/2011Census/Language-2011/Statement-5.pdf ხელმისაწვდომია 14 წლის 2020 თებერვალს.
***
ავტორი: უმეშ პრასადი
ავტორი არის ლონდონის ეკონომიკის სკოლის კურსდამთავრებული.
ამ ვებგვერდზე გამოთქმული შეხედულებები და მოსაზრებები არის მხოლოდ ავტორ(ებ)ის და სხვა მონაწილე(ებ)ის, ასეთის არსებობის შემთხვევაში.
სუპერ უმეში. მე და ჩემმა შვილმა დავიწყეთ შესანიშნავი ენის სწავლა. სჯობს გვიან ვიდრე არასდროს.