ავტორი ასახავს მძლავრ კავშირს ცხოვრების კონფლიქტურ განზომილებებს შორის და რომელიც ბადებს შიშს და ხელს უშლის ადამიანს სრულყოფილების მიღწევაში.
რწმენა, პატიოსნება, იმედი, ნდობა; ალბათ მოძრაობს სამყარო. ყველა მიმდინარე საქმიანობა შეიძლება მოულოდნელად შეწყდეს ან შეჩერდეს, თუ არ იქნება ნდობა და პატიოსნება ყოველდღიურ გარიგებებში. სიმართლის, ავთენტურობის, მთლიანობისა და პატიოსნების გზის გაყოლას შეუძლია ცხოვრება სრულყოფილი, მარტივი და ძალიან მარტივი გახადოს.
ჩვენ ხშირად მივმართავთ უამრავ ტყუილს და სიცრუეს, რათა დავაკმაყოფილოთ ან შევასრულოთ ჩვენი შეუსრულებელი თუ დაუკმაყოფილებელი სურვილები. ზოგჯერ ჩვენ ვირჩევთ ორაზროვან ან სარისკო გზას ამ გიჟური სურვილების ასასრულებლად. ჩვენი ცნობისმოყვარეობა და ცნობისმოყვარეობა გვაიძულებს, გვაკონტროლებს და საბოლოოდ გვამონებს. და ბოლოს, ჩვენ გვეკრძალება ავირჩიოთ საკუთარი გზები და მიზნები ჩვენი თანხმობის ან სურვილის საწინააღმდეგოდ.
ჩვენი გაუთავებელი სურვილებიდან წარმოქმნილი ცნობისმოყვარეობა და მღელვარება და რაღაცის გაკეთების ან რაღაცის მიღების სურვილი, ზოგჯერ გვაქცევს მოტყუების მსხვერპლად ან მახეში გვაქცევს რთულ სიტუაციაში. ხშირად უცოდინრობის ან უდანაშაულობის გამო ხდება ხოლმე, რომ რაღაც დიდ უბედურებაში ვრჩებით. მტაცებლები ყოველ ნაბიჯზე დგანან, ოპორტუნისტები სხედან ჩასაფრებულები, უბრალოდ ჩვენს შეცდომით ნაბიჯს ელოდებიან და თამაში დასრულდა.
არ უნდა მიატოვოთ ცნობისმოყვარეობა, ცნობისმოყვარეობა და სამყაროს შეცნობისა და შესწავლის სურვილი მხოლოდ მტაცებლების, არაკეთილსინდისიერი ადამიანების და მოღალატეების გამო. ცნობისმოყვარეობა, ცნობისმოყვარეობა და სამყაროს შეცნობისა და შესწავლის სურვილი ბუნების ფასდაუდებელი, ძვირფასი და ფასდაუდებელი საჩუქარია. ამ ძირითადი ადამიანური ინსტინქტების მიტოვება არ შეიძლება იყოს სათნო, წესიერი ან რაიმე სასიკეთო ვინმესთვის ან ზოგადად საზოგადოებისთვის. სამყაროს შეცნობისა და შესწავლის სურვილის მიტოვება არ შეიძლება იყოს კარგი არც პიროვნულ და არც სოციალურ დონეზე. ხანდახან გვსურს ან გვსურს მთელი საზოგადოების კეთილდღეობა და ზოგჯერ მხოლოდ პიროვნული არასერიოზული, უაზრო და წვრილმანი სურვილები.
ეს გაუთავებელი კონფლიქტი ჩვენს შიგნით არის მუდმივი და ყოველგვარი საზღვრების გარეშე. ჩვენი საბოლოო სწრაფვა ან მიზანი ან პასუხი ჩვენს ძიებაზე მდგომარეობს ამ საზღვრებს შორის და იქ მდგომარეობს ჩვენი სურვილების შესრულება, სრულყოფილება, აბსოლუტურობა და მიღწევა; რომელსაც ჩვენ განუწყვეტლივ ვიზუალებთ და ვუსურვებთ.
არაფერი არ არის წარმოუდგენელი ან შეუძლებელი, მაგრამ ჩვენ, როგორც წესი, ვრჩებით რთულ სიტუაციებში ჩვენი გაუცნობიერებლობის, გამოუცდელობის, უდანაშაულობისა და მოუმწიფებლობის გამო. სიამოვნება, დაკმაყოფილება და ხალისი, რომელიც წარმოვიდგენდით ჩვენი ზოგიერთი უაზრო და წვრილმანი სურვილებისგან, ზოგჯერ გვაშორებს ახლობლებსა და ახლობლებს; ისინი თითქოს ჩვენი ბედნიერებისა და სურვილების მტრები არიან. აბსოლუტურად და უკიდურესად რთული და რთული ხდება იმის გადაწყვეტა, რა არის სწორი ან არასწორი და ვინ არის მეგობარი და ვინ არის მტერი.
როგორ შევამოწმოთ და შევამოწმოთ ხალხის ერთგულება, პატიოსნება, ერთგულება და მთლიანობა და როგორ გავიგოთ და ვიპოვოთ მათი ავთენტურობა. ადამიანების ნამდვილობის შესამოწმებლად რაიმე მეთოდის არარსებობა იწვევს შიშს, უცნობის შიშს. შიში, შიში, ფობია, რომელიც ჩვენში ამდენი მატყუარა ხერხებით იქნა ჩანერგილი, რეალურად კლავს ჩვენს ცნობისმოყვარეობის, ცნობისმოყვარეობის და სამყაროს შეცნობისა და შესწავლის სურვილს.
ჩვენ უნდა მოვიტანოთ შერიგება, ჩვენ უნდა დავასრულოთ ეს უსაზღვრო ბრძოლა საკუთარ თავში. ჩვენ უნდა მოვახერხოთ წონასწორობა ჩვენი უაზრო და წვრილმანი სურვილებით თვითკმაყოფილებასა და ზოგადად საზოგადოების კეთილდღეობას შორის. ჩვენ უნდა და უნდა მოვემზადოთ რაღაცის გასაკეთებლად ან სიკვდილისთვის. ჩვენ მზად უნდა ვიყოთ, რომ დავკარგოთ ყველაფერი, თუ რამე გვინდა. ჩვენ უნდა შევწყვიტოთ ცხოვრება შიშით, შიშით და მოტყუებით სავსე ცხოვრებით და გავაკეთოთ რამე ამის შესახებ დღეს და ახლა, რათა ვიცხოვროთ შიშის, შიშის ან მოტყუების გარეშე, ცნობისმოყვარეობის, ცნობისმოყვარეობის და ცოდნისა და შესწავლის ინსტინქტის კომპრომისის გარეშე. სამყარო ჩვენი საკუთარი ბედნიერებისთვის, სიამოვნებისთვის და ნეტარებისთვის.
რა გრძნობაა, როცა ვფიქრობთ ჩვენს უსაფრთხოებაზე, უსაფრთხოებასა და დაცვაზე? ის გვზღუდავს ცხოვრების სურვილის, საკუთარი თავის შეცნობისა და შესწავლის სურვილს, ეგოისტური, არასერიოზული და წვრილმანი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების სურვილს, საზოგადოებისა და სამყაროსთვის რაღაცის გაკეთების სურვილს და რაღაცის აღმოჩენისა და კეთების სურვილს. რაღაც კარგი სამყაროსთვის. და ყველაფერზე მეტად, სურვილი, გაატარო კარგი დრო, რაღაც აჩუქო სხვებს და მოინდომო სხვებისგან რაღაცის წაღება. ამ გაუთავებელი ცდუნებებიდან ზოგიერთი ყოველდღე ტრიალებს მკერდის ქვეშ.
ხანდახან ისეთი შეგრძნება მაქვს, თითქოს ვიღაც ცდილობს ჩაახშოს ჩემი სურვილები და სიამოვნებები, ვიღაც მდაბლას, ვიღაც კლავს ჩემს თავმოყვარეობას, რადგან ეს მათ სევდიანს იწვევს. ვუყურებ, ვუსმენ და ჩუმად მესმის მათ. არ ვიცი რა გავაკეთო და როგორ გავაკეთო რამე რომ შევცვალო. ისეთი შეგრძნებაა, თითქოს გარშემორტყმული და დაპყრობილი ხარ უკიდურესი შიშით. ის ყოველთვის ჩემ გარშემოა, როგორც შიში და ყოველთვის ვაწყდები მას.
საკუთარ თავში უწყვეტი კონფლიქტია, საკუთარ თავს ვებრძვი, ჩემს შინაგან სიმშვიდეს ებრძვი, ისევ გზაჯვარედინზე ვდგავარ; რომელი გზა ავირჩიო, რომელი გზა მივყვე? დაბნეული ვარ და სულ ჩაბნეული, არეული და გაყინული ვარ. ზოგიერთი ადამიანი მარწმუნებს ყოველგვარ სიამოვნებაში, რასაც ყოველთვის წარმოვიდგენდი და მინდოდა; სურვილების ასრულების ეს იმედები მაიძულებს უცნობ და გაურკვეველ გზაზე.
მინდა დავარღვიო ჩემს გარშემო არსებული შიშის წრე, მსურს თავი დავანებო დამცირებისა და საკუთარი თავის პატივისცემის დაკარგვის შიში. მე მინდა ვიარო გზაზე, რომელიც შორს არის ყოველგვარი შიშისგან, შიშისგან ან მოტყუებისგან. მინდა დავივიწყო ჩემი წარსული და განვიცადო ჩემს აღმოჩენილ ბილიკებზე სიარულის სიამოვნება, მინდა ყოველგვარი დაბრკოლების და ჩარევის გარეშე ვცადო ეს გზები.
მაგრამ მაინც არის შიში, გაუგონარი, შეუცნობელი, რა ვქნა? რომელი გზა ავირჩიო? ყველა განსხვავებულ გზას გვიყვება, არავინ არ არის გადამწყვეტი ან არავინ არის დარწმუნებული.
ყველა გარანტიას აძლევს იმედს, პატიოსნებას, ერთგულებასა და უსაფრთხოებას, შავისა და თეთრის გარჩევაც კი რთულია. ხანდახან ისეთი შეგრძნება მაქვს, რომ ჩემმა სურვილებმა შეცდომაში შეიყვანეს და მომატყუეს, ზოგჯერ სამყარომ მღალატობდა, ახლობლები და ახლობლები მძარცვეს და მძარცვეს, რადგან იმ დროს სუსტი ვიყავი. ნამდვილ მეგობარს ვეძებ, არ მაწუხებს უცნობ გზაზე შიშის გარეშე ჩემს ნამდვილ მეგობართან ერთად გავლა.
***
ავტორი: დოქტორი ანშუმან კუმარი
ამ ვებგვერდზე გამოთქმული შეხედულებები და მოსაზრებები ეკუთვნის მხოლოდ ავტორ(ებ)ს და სხვა მონაწილე(ებ)ს, ასეთის არსებობის შემთხვევაში..
