ინდოეთის ტამილ ნადუს შტატში მაჰაბალიპურამის სცენური ზღვისპირა მემკვიდრეობის ძეგლი გვიჩვენებს მრავალსაუკუნოვან მდიდარ კულტურულ ისტორიას.
მაჰაბალიპურამი or მამალაპურამი უძველესი ქალაქია Tamil Nadu სახელმწიფო სამხრეთ ინდოეთში, ტამილ ნადუს დედაქალაქ ჩენაის სამხრეთ-დასავლეთით 50 კილომეტრში. ეს იყო აყვავებული სავაჭრო საზღვაო ქალაქი ბენგალის ყურეში ჯერ კიდევ 1 საუკუნეში და გამოიყენებოდა გემების ნავიგაციის ღირსშესანიშნაობად. მაჰაბალიპურამი იყო ტამილური დინასტიის ნაწილი პალავა დინასტია მე-7-მე-9 საუკუნეებში და უმეტესწილად მათი დედაქალაქი იყო. ეს დინასტია მართავდა სამხრეთ ინდოეთს და ამ პერიოდს ეწოდა ოქროს ხანა.
ითვლება, რომ მაჰაბალიპურამი ეწოდა მეფე მაჰაბალის სახელს, რომელმაც თავი შესწირა ვამამას, უფლის მეხუთე განსახიერებას. Vishnu ინდუიზმში განთავისუფლების მისაღწევად. ეს დოკუმენტირებულია ძველ ინდურ ტექსტში, რომელსაც ე.წ ვიშნუ პურანი. სიტყვა "პურამი" არის სანსკრიტული სიტყვა ქალაქის საცხოვრებელზე. ასე რომ, მაჰაბალიპურამი სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც "დიდი ბალის ქალაქი". ქალაქი ცნობილია თავისი ვერცხლისფერი თეთრი ქვიშიანი პლაჟებით, ლიტერატურითა და ხელოვნებით და არქიტექტურით, რომელიც შედგება ქვის დახვეწილი მოჩუქურთმებული ქანდაკებებით, ტაძრებით და არის იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლი.
პალავას დინასტიის პალავას მეფეები იყვნენ ძალიან ძლიერი და ფილოსოფიური მოაზროვნეები, რომლებიც ცნობილი იყვნენ როგორც ხელოვნების მფარველი. მათ ააგეს შვიდი ტაძრის კომპლექსი, რომელიც საყოველთაოდ ცნობილია როგორც "მაჰაბალიპურამის შვიდი პაგოდა" და ამ კომპლექსის დაარსების მთავარი დამსახურებაა პალავას მეფე ნარსიმა ვარმან II-ს. მამალაპურამს ასევე ეწოდა მისი სახელი, რადგან მან მიიღო მამალანის ან "დიდი მოჭიდავეს" ტიტული.
ამ ტაძრების ყველაზე ძველი ნახსენები, როგორც "პაგოდები" იყო, როდესაც მას იყენებდნენ როგორც შუქურას, რათა მეზღვაურებს ინდოეთში ჩასვლისას სანაპიროზე წარმართავდნენ. ბენგალის ყურის თვალწარმტაცი სანაპიროზე მდებარე ეს დახვეწილი გრანიტის ტაძრები, რომლებიც მდებარეობს მაჰაბალიპურამში, ახლა ჩაძირულია, გარდა ერთის, რომელიც დღეს ჩანს, სახელად შივასადმი მიძღვნილი ნაპირის ტაძარი და ითვლება ერთ-ერთ უძველეს ტაძრად ინდოეთში.
ნაპირის ტაძარს სიტყვასიტყვით ასე ეწოდა, რადგან ის ბენგალის ყურის სანაპიროზე მდებარეობს, თუმცა ეს სახელი უკვე მინიჭებულია და მისი ორიგინალური სახელი ჯერ კიდევ უცნობია. ეს ტაძარი, მთლიანად შავი ქვისგან არის დამზადებული, არის ხუთსართულიანი პირამიდის ფორმის ნაგებობა, რომელიც აგებულია თლილი ქვებით 50 ფუტი კვადრატული ფუძით და 60 ფუტი სიმაღლით. ეს არის ყველაზე ადრეული ცნობილი ტაძარი ტამილ ნადუს შტატში. ამ ტაძრის განლაგება ისეთია, რომ დილით მზის პირველი სხივები ეცემა ღვთაებას აღმოსავლეთით მიმართულ სალოცავზე. ტაძარი მორთულია რთული დიზაინის ბარელიეფებით.
მნახველები ტაძრის შენობაში შედიან კარიბჭის გავლით. ტაძრის კომპლექსის ირგვლივ რამდენიმე მონოლითური სკულპტურაა წარმოდგენილი. კომპლექსში ასობით ნანდის ქანდაკებაა და თითოეული მათგანი ერთი ქვისგან არის გამოკვეთილი. ნანდის ხარს დიდ თაყვანს სცემდნენ ძველ ინდოეთში. ითვლება, რომ დარჩენილი ექვსი ტაძარი წყალში ჩაიძირა სადღაც მაჰაბალიპურამის სანაპიროზე. პალავას მეფეების მიდრეკილება შემოქმედებითობისკენ აბსოლუტურად ჩანს მაჰაბალიპურამის მდიდარი და ლამაზი არქიტექტურით. გაჭრილი გამოქვაბულების სიმდიდრე, ცალკეული კლდეებიდან გამოკვეთილი ტაძრები, ბარელიეფები ასახავს მათ მხატვრულ შემოქმედებას.
მრავალი წყალქვეშა ექსპედიცია, გათხრები და კვლევები ჩატარდა 2002 წლიდან ინდოეთის არქეოლოგიური საზოგადოების მიერ (ASI) საერთაშორისო სააგენტოებთან თანამშრომლობით და საზღვაო ძალების გულუხვი დახმარებით აღმოაჩინა ინფორმაცია წყალქვეშა ტაძრების შესახებ. წყალქვეშა ექსპედიციები ძალიან რთულია და მყვინთავებმა იპოვეს ჩამონგრეული კედლები, დამტვრეული სვეტები, საფეხურები და ასევე ქვის ბლოკები მიმოფანტული დიდ ტერიტორიაზე, თუმცა ხელუხლებლად დევს.
2004 წელს ინდოეთის აღმოსავლეთ სანაპიროზე ცუნამის დროს, ქალაქი მაჰაბალიპურამი დღეების განმავლობაში იყო წყალში და ტაძრის გარშემო არსებული ყველა ნაგებობა არსებითად დაზიანდა. თუმცა, ამ ცუნამმა ასევე აღმოაჩინა არქეოლოგიური საგანძური, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში იმალებოდა ზღვაში. ცუნამის დროს, როდესაც ზღვამ ცოტა ხნით უკან დაიხია დაახლოებით 500 მ, ჩანდა, რომ „ქანების გრძელი სწორი რიგი“ წყლიდან ამოვიდა, სანამ კიდევ ერთხელ დაიფარებოდა. ასევე, გარკვეული ფარული ან დაკარგული საგნები ნაპირზე გაირეცხა, როდესაც ცუნამის ტალღები უკან დაიხია და ამოიღო ქვიშის საბადოები, რომლებიც ფარავდა ასეთ სტრუქტურებს, მაგალითად, დიდი ქვის ლომი და არასრული კლდის სპილო.
მაჰაბალიპურამის მდიდარი ისტორია უკვე კარგად არის ასახული მეზობლების საცხოვრებლებში გავრცელებული ტრადიციული ქანდაკებების გამო და საინტერესოა, რომ ისინი დღეს შენდება მსგავსი ტექნიკით, რომელსაც დიდი ხნის წინ იყენებდნენ. ასეთმა აღმოჩენებმა განაახლეს ინტერესი მაჰაბალიპურამის მიმართ და მიმდინარეობს გამოკვლევები ქალაქის წარსულის შესახებ კითხვებისა და თეორიების გასარკვევად.
***
